ومن جعل يخرّج الفروع بالمناسبات الجزئية دون القواعد الكلية تناقَضَت عليه الفروع واختلفت، وتزلزلت فيها خواطرُه واضطربت، ...، واحتاج إلى حفظ الجزئيات التي لا تتناهى، وانتهى العمر ولم تقض نفسُه من طلب مناها. ومن ضبط الفقه بقواعده استغنى عن حفظ أكثر الجزئيات لاندراجها في الكليات، واتحد عنده ما تناقض عند غيره وتناسب، وأجاب الشاسع البعيد وتقارب. ... فبين المقامين شأوٌ بعيد وتفاوتٌ شديد.
التطبيق متوفر علي جميع المتاجر
لتصفح الأبحاث باللغة الإنجليزية وتحميلها
اضغط هناما شاء الله موقع اكثر من فخامة و قرأت بعض المواضيع في المدونة و ما شاء الله ثقافة و علم لا يُقدر بثمن الله يوفقك ❤
ما شاء الله موقع بسيط وسهل ومفيد بارك الله لك اخي سالم
بارك الله فيك وفي جهودك في خدمة الإسلام والمسلمين، وجعلها خالصة لوجهه الكريم
السلام عليكم كيف حالك يا شيخ ارجو ان تقوم بالرد على استفساري يا شيخ لقد وجدت احدى فتاويك وفتوى اخرى معاكسة اردت التاكد وايهما اخذ جزاك الله عنا كل خير الفتوى تتعلق بمواقع تقاسم الارباح الخاص بمشاهدة الاعلانات حيث انهم يعرضون علينا لزيادة ارباحنا شراء باقات من نقاط وكلما زاد عدد نقاطك تحصل على سعر اكبر من كل اعلان تشاهده وفي نفس الوقت مقابل هذا الاجر تخصم لك نقاط وعليه الفائدة تكون في الفرق بين شراء النقاط مثلا 3180 نقطة بواحد دولار وعند خصم النقاط تخصم بمعدل 2100 لكل دولار بمعنى اربح الفارق بينهما وكل ما كان رصيد النقاط كبيرا كان عدد الاعلانات الممنوح كبير وبالتالي الربح اكبر مع العلم ان خصم النقاط يومي وعليه العمل يومي فاذا لم تدخل وتفتح الاعلانات تخسر لان الاعلانات الممنوحة لك تخصم مباشرة من رصيدك بالاضافة الى ذلك الربح متغير وليس ثابت لكن عند كل يوم عند فتح الاعلانات تجد كل اعلان مكتوب امامه ثمن الربح منه لقد وجدت قولين فيها ايهما اصلح لي http://www.almoslim.net/node/57171 NO https://www.youtube.com/watch?v=B8iGafSnMGc yes
المؤلفات والكتب
